https://blog.daum.net/yehyangwon/662
잠언에서 악인에 관한 성경 말씀
잠언에서 악인에 관한 성경 말씀 이 무리는 정직한 길을 떠나 어두운 길로 행하며 행악하기를 기뻐하며 악인의 패역을 즐거워하나니 그 길은 구부러지고 그 행위는 패역하니라. (잠 2:13-15) 그러
blog.daum.net
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 |
말씀 묵상
잠언에서 악인에 관한 성경 말씀
이 무리는 정직한 길을 떠나 어두운 길로 행하며
행악하기를 기뻐하며 악인의 패역을 즐거워하나니
그 길은 구부러지고 그 행위는 패역하니라. (잠 2:13-15)
그러나 악인은 땅에서 끊어지겠고
간사한 자는 땅에서 뽑히리라. (잠 2:22)
악인의 집에는 여호와의 저주가 있거니와(잠 3:33)
그들은 악을 행하지 못하면 자지 못하며
사람을 넘어뜨리지 못하면 잠이 오지 아니하며
불의의 떡을 먹으며 강포의 술을 마심이니라. (잠 4:16-17)
악인의 길은 어둠 같아서 그가 걸려 넘어져도
그것이 무엇인지 깨닫지 못하느니라. (잠 4:19)
악인은 자기의 악에 걸리며 그 죄의 줄에 매이나니
그는 훈계를 받지 아니함으로 말미암아
죽겠고 심히 미련함으로 말미암아
혼미하게 되느니라. (잠 5:22-23)
불량하고 악한 자는 구부러진 말을 하고 다니며
눈짓을 하며 발로 뜻을 보이며
손가락질을 하며
그의 마음에 패역을 품으며
항상 악을 꾀하여 다툼을 일으키느니라. (잠 6:12-14)
악인의 입은 독을 머금었느니라.
악인의 이름은 썩게 되느니라. (잠 10:6-7)
악인의 소득은 죄에 이르느니라. (잠 10:16)
악인의 마음은 가치가 적으니라. (잠 10:20)
악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 (잠 10:24)
회오리바람이 지나가면 악인은 없어져도(잠 10:25)
악인의 수명은 짧아지느니라. (잠 10:27)
악인의 소망은 끊어지느니라. (잠 10:28)
행악하는 자에게는 멸망이니라. (잠 10:29)
악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라. (잠 10:30)
패역한 혀는 베임을 당할 것이니라. (잠 10:31)
늘 악인의 입은 패역을 말하느니라. (잠 10:32)
악한 자는 자기의 악으로 말미암아 넘어지리라. (잠 11:5)
사악한 자는 자기의 악에 잡히리라. (잠 11:6)
악인은 죽을 때에그 소망이 끊어지나니
불의의 소망이 없어지느니라. (잠 11:7)
악인은 자기의 길로 가느니라. (잠 11:8)
악인은 입으로 그의 이웃을 망하게 하여도 (잠 11:9)
악인이 패망하면 기뻐 외치느니라. (잠11:10)
악한 자의 입으로 말미암아 무너지느니라. (잠 11:11)
악인의 삯은 허무하되 (잠 11:18)
악을 따르는 자는 사망에 이르느니라. (잠 11:19)
마음이 굽은 자는 여호와께 미움을 받아도(잠 11:20)
악인은 피차 손을 잡을지라도 벌을 면하지 못할 것이나 (잠 11:21)
악인의 소망은 진노를 이루느니라. (잠 11:23)
악을 더듬어 찾는 자에게는 악이 임하리라. (잠11:27)
악을 꾀하는 자는 정죄하심을 받으리라.(잠 12:2)
사람이 악으로서 굳게 서지 못하거니와 (잠 12:3)
악인의 도모는 속임이니라.(잠 12:5)
악인의 말은 사람을 엿보아
피를 흘리자 하는 것이거니와(잠 12:6)
악인은 엎드러져서 소멸되려니와 (잠 12:7)
악인의 긍휼은 잔인이니라. (잠 12:10)
악인은 불의의 이익을 탐하나 (잠 12:12)
악인은 입술의 허물로 말미암아 그물에 걸려도 (잠 12:13)
악을 꾀하는 자의 마음에는 속임이 있고 (잠 12:20)
악인에게는 앙화가 가득하리라. (잠 12:21)
악인의 소행은 자신을 미혹하느니라. (잠 12:26)
악인은 행위가 흉악하여 부끄러운 데에 이르느니라. (잠 13:5)
악은 죄인을 패망하게 하느니라. (잠 13:6)
악인의 등불은 꺼지느니라. (잠 13:9)
불의로 말미암아 가산을 탕진하는 자가 있느니라. (잠 13:23)
악인의 배는 주리느니라. (잠 13:25)
악한 자의 집은 망하겠고 (잠 14:11)
악인은 선인 앞에 엎드리고
불의한 자는 의인의 문에 엎드리느니라. (잠 14:19)
악을 도모하는 자는 잘못 가는 것이 아니냐(잠 14:122)
악인은 그의 환난에 엎드러져도 (잠 14:32)
악인의 제사는 여호와께서 미워하셔도 (잠 15:8)
악인의 길은 여호와께서 미워하셔도 (잠 15:9)
악인의 입은 악을 쏟느니라. (잠 15:28)
여호와는 악인을 멀리 하시고 (잠 15:29)
악을 행하는 자는 왕들이 미워할 바니 (잠 16:12)
악을 행하는 자는 사악한 입술이 하는 말을 잘 듣고
거짓말을 하는 자는
악한 혀가 하는 말에 귀를 기울이느니라.(잠 17:4)
악한 자는 반역만 힘쓰나니 그러므로
그에게 잔인한 사자가 보냄을 받으리라. (잠 17:11)
누구든지 악으로 선을 갚으면
악이 그 집을 떠나지 아니하리라. (잠 17:13)
악인은 사람의 품에서 뇌물을 받고
재판을 굽게 하느니라. (잠 17:23)
악한 자가 이를 때에는 멸시도 따라 오고
부끄러운 것이 이를 때에는
능욕도 함께 오느니라. (잠 18:3)
악인을 두둔하는 것과 재판할 때에
의인을 억울하게 하는 것이 선하지 아니하니라. (잠 18:5)
눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과
악인이 형통한 것은 다 죄니라. (잠 21:4)
악인의 강포는 자기를 소멸하나니
이는 정의를 행하기 싫어함이니라. (잠 21:7)
악인의 마음은 남의 재앙을 원하나니
그이웃도 그 앞에서 은혜를 입지 못하느니라. (잠 21:10)
의로우신 자는 악인을 환난에 던지시느니라. (잠21:12)
악인은 의인의 속전이 되고
사악한 자는 정직한 자의 대신이 되느니라. (잠 21:18)
악인의 재물은 본래 가증허거든
하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴.(잠 21:27)
악인은 자기의 얼굴을 굳게 하나(잠 21:29)
악을 뿌리는 자는 재앙을 거두리니
그 분노의 기세가 쇠하리라. (잠 22:8)
악한 눈이 있는 음식을 먹지 말며
그의 맛있는 음식을 탐하지 말지어다.
대저 그 마음의 생각이 어떠하면
그 위인도 그러한즉 그가 네게 먹고 마시라 할지라도
그의 마음은 너와 함께 하지 아니함이라.
네가 조금 먹은 것도 토하겠고
네 아름다운 말도 헛된 데로 돌아가리라. (잠 23:6-8)
너는 악인의 형통함을 부러워하지 말며
그와 함께 있으려고 하지도 말지어다.
그들의 마음은 강포를 품고
그들의 입술은 재앙을 말함이니라.(잠 24:1-2)
악행하기를 꾀하는 자를
일컬어 사악한 자라 하느니라. (잠 24:8)
악한 자여 의인의 집을 엿보지 말며
그가 쉬는 처소를 헐지 말지니라. (잠 24:15)
악인은 재앙으로 말미암아 엎드러지느니라. (잠 24:16)
너는 행악자들로 말미암아 분을 품지 말며
악인의 형통함을 부러워하지 말라. (잠 24:19)
대저 행악자는 장래가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라. (잠 24:20)
악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망하나 (잠 28:1)
악인은 정의를 깨닫지 못하나 (잠 28:5)
마음을 완악하게 하는 자는 재앙에 빠지리라. (잠 28:14)
악한 눈이 있는 자는 재물을 얻기에만 급하고
빈궁이 자기에게로 임할 줄을 알지 못하느니라. (잠 28:22)
악인이 일어나면 사람이 숨고
그가 멸망하면 의인이 많아지느니라. (잠 28:28)
악인이 권세를 잡으면 백성이 탄식하느니라.(잠 29:2)
악인이 범죄하는 것은 스스로 올무가 되게 하는 것이나 (잠 29:6)
악인은 가난한 자의 사정을 알아 줄 지식이 없느니라. (잠 29:7)
악인이 많아지면 죄도 많아지나니
의인은 그들의 망함을 보리라. (잠 29:16)
강 애경 목사
예향원(www.yehyangwon.net)
'종교' 카테고리의 다른 글
| 거짓선지자들과 삯꾼들을 조심하라 (1) | 2022.07.17 |
|---|---|
| 교회만 다니면 모두 천국 가는가? (0) | 2022.07.17 |
| 시편에서 악인(惡人)의 삶과 악인에 관한 성경구절 (0) | 2022.07.17 |
| Our jesus is salvor (0) | 2022.05.17 |
| Jesus is our the greastest all of history (0) | 2022.05.15 |